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至圣先师孔子尺度名止除夜齐
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TOP.1   票数:4   人气:4  
智者出有惑,仁者出有忧,怯者出有惧。
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TOP.2   票数:3   人气:3  
己所出有欲,勿施于人。
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TOP.3   票数:2   人气:2  
教而出有思则罔,思而出有教则殆。
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TOP.4   票数:2   人气:2  
君子开阔荡,君子少戚戚。
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TOP.5   票数:1   人气:3  
三人止,必有我师焉。择其擅者而从之,其出有擅者而改之。
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TOP.6   票数:1   人气:1  
小出有忍则治除夜谋。
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TOP.7   票数:1   人气:1  
君子喻于义,君子喻于利。
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TOP.8   票数:1   人气:1  
宁武子,邦有讲则智,邦无讲则笨。其智可及也,其笨出有成及也。
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TOP.9   票数:1   人气:1  
玉出有琢,出有成器,人出有教,出有知讲。
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敏而好教,出有枯下问。
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知之为知之,出有知为出有知,是知也。
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讲好别,出有相为谋。
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出有教礼,无以坐。
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出有患人之出有己知,患出有知人也。
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吾十有五而志于教,三十而坐,四十而出有惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,出有逾矩。
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温故而知新,能够为师矣。
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君子周而出有比,君子比而出有周。
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成事出有讲,遂事出有谏,既往出有咎。
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晨闻讲,夕逝世可矣。
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朽木出有成雕也,粪土之墙出有成圬也,于予与何诛?
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知之者出有如好之者,好之者出有如乐之者。译文:孔子讲:“知讲进建出有如喜悲进建,喜悲进建出有如以进建为悲愉。”
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智者乐水,仁者乐山;智者动,仁者静;智者乐,仁者寿。
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出有正正在其位,出有谋其政。
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三军可夺帅也,匹妇出有成夺志也。
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后逝世可畏,焉知去者之出有如古也?
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岁热,然后知松柏以后凋也。
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君子成人之好,出有成人之恶。君子反是。
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志士仁人,无供逝世以害仁,有杀身以成仁。
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吾日三省吾身:为人谋而出有忠乎?与朋友交而出有疑乎?传出有习乎?
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教而时习之,出有亦讲乎?有朋自远圆去,出有亦乐乎?人出有知而出有愠,出有亦君子乎?
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礼之用,战为贵。
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女奚出有曰:其为人也,支奋记食,乐以记忧,出有知老之将至云我。
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性周围也,习相远也。
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益者三友:友直、友谅、友多闻
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听其止而出有雅没有雅观其止。
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出有愤出有启,出有悱出有支。举一隅出有以三隅反,则出有复也。
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怙恃正正在,出有远游,游必有圆。
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默而识之,教而出有厌,诲人出有倦,何有于我哉?
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初吾于人也,听其止而疑其止。古吾于人也,听其止而出有雅没有雅观其止。
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君子食无供饱,居无供安,敏于事而慎于止,便有讲而正焉,可谓好教也已。
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少之时,血气已定,戒之正正在色;及其壮也,已老先衰,戒之正正在斗;及其老也,血气既衰,戒之正正在得。
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君子矜而出有争,群而出有党。
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其身正,出有令而止;其身出有正,虽令出有从。
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君子谋讲出有谋食,君子忧讲出有忧贫。
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TOP.45   票数:0   人气:0  
睹利思义,睹危受命。
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君于出有以止举人,出有以人兴除。
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工欲擅其事,必先利其器。
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TOP.48   票数:0   人气:0  
唯男子与君子易养也,远之则出有孙,远之则怨。
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